第三部第三章天命 (第3/7页)

解了美学课的意义之后，我们可以开始进入正题了。什么是Y柔之美？怎么拥有Y柔之美？同学们请把这句话记下来：Y柔之美的前提是端正的德行。”

    玲儿露出一个夸张的疑惑表情。萍儿把这句话抄了下来。玉儿在翻书。

    “这是书上没有的内容，而我认为非常重要，因此单独提出来讲。”天翁老师和蔼地说，“这一学期，我们将主要从品行、心X、思想境界上认识Y柔之美，尽可能深刻地理解它的内涵，把它变成自己的习惯和潜意识，为下学期的实践打好基础——啊，这位同学，请说——”

    芷儿站起来，声音颇为响亮地说：

    “老师，我听说x1取凡人的真气有可能把他们x1Si，是真的吗？”

    “是真的。”

    “我们要这么做吗？”

    “这要看娘娘和族里的需求，我们的任务就是服从安排。”

    “那这怎么能称为德行端正呢？”

    “请坐吧。”天翁老师温柔地说，“确实啊，我们族群在三界有一些负面的传闻和评价，有人说我们败坏风气，有人说我们卑鄙下流……我想请同学们想一想，我们的所作所为跟自然界的弱r0U强食有什么区别？”

    教室里静默了片刻，天翁老师继续说：

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    “杀与被杀，吃与被吃是大自然再正常不过的现象，时时刻刻无处不在。我们并非总要伤害别人的X命，即使有时候会夺走生命，跟自然界的其它动物有什么区别呢？”

    “老师，你是说杀戮是对的吗？”芷儿大声说。

    “不，这是要分情况的，为了生存这么做，是自然的法则——”

    “可我们是人，不是野兽，我们跟它们不一样——”

    “我们跟它们是一样的，因为我们没有选择。”天翁老师神态安详地说，语气柔和而真诚，“请你们想一想，我们有选择吗？如果有选择，我认为大多数人都不会把x1取别人的真气当做自己的工作，对不对？”

    教室又陷入了沉默。天翁老师等了几秒，开口说道：

    “如果我们不遵守族群和娘娘的意志，我们就会Si。如果我们遵从上面的意志，别的人会Si。那么谁应该Si呢？没有人——或许除了娘娘——能够决定，每个生命都是平等的，只有更努力的人值得活下去。自然界所有动物都在努力地活下去，为了活下去不得不做出一些残忍的事。这就是大自然的法则，我们能说这是错的吗？我们能让所有动物停止捕猎吗？”

    “难道残忍是对的吗？”芷儿显得很不服气。

    “请问你叫——”

    “芷儿！”

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    “芷儿，你的疑问表现出了一种高尚的情C，任何有着高尚情C的人都会对大自然的残酷表达悲悯与愤怒，这是正常的。我一点也不赞成残忍的事情，我们应该坚决反对不必要的残酷。大家能否明白这个道理：为了生存而杀戮与为了享乐而杀戮是截然不同的。出于鄙视，出于贪婪，出于炫耀，出于报复，出于嗜nVe而做出残忍的事情是最大的恶行。我们x1收生命的真气，不是因为他们b我们低贱，不是因为我们夸耀我们的神通，不是因为我们喜欢看到他们痛苦挣扎，而仅仅是因为我们不这样做就会Si，这就是我们的任务。如果有人宁愿自己Si也不伤害别人，那么他就是圣人，谁能做到？”

    教室里阒然无声、针落可闻，连芷儿似乎也想不到该说什么。

    “我所强调的德行，正是这一重意义：避免多余的残忍。不光在任务中，日常生活中也是如此。当我们要做出损害别人利益的事情之前，先问问自己：我必须这么做吗？不这么做就会Si吗？有别的选择吗？我是不是为了走捷径，为了满足可有可无的私yu？如果以上这些是否定的，那么这么做是天经地义，是无可厚非的。反之，个人的品行就要打问号了。每个人的X格不同，强势的人应该多点克制自己，弱势的人应该多点认可自己。当我们每件事情都能避免多余的残忍，做到问心无愧，我们就是德行端正的人了。”

    天翁老师温润的目光缓缓扫过每个同学，随后露出一丝和蔼的微笑。

    “我们花了不少时间讲解德行的意义，我认为这是很有价值的。大家一时难以理解也不必着急，慢慢思考，用心T会，铭记在心。我不会给大家布置笔头的作业，这一学期我们的课后作业之一就是时刻反省自己有没有做到端正的德行。好了，课后的内容课后去做，现在让我们进入Y柔之美的正题吧。

    “要掌握一个事物，首先要理解它，我们第一阶段学习的内容就是认识何谓‘Y柔’。”老师用法尺轻轻敲了敲缣布，上面浮现出Y柔两个正T字，“‘Y’的造字本意是——”她用法尺在【Y】字上轻轻一点，这个字变形成古T字【Y】，“天空上的云遮蔽了yAn光，给地上投下Y影。也有一种说法，指山的背Y面照不到yAn光——”随着老师的讲解，古T字的各个部首分离开来，变形成图画般的象形文，正好就是太yAn、山、云朵的形状，“不管哪种解释，都有一个共同点，即照不到yAn光，光线不足。由此引申出‘遮蔽的，不明显的’含义，b如Y暗，Y影。

    “由‘遮蔽的，不明显的’扩大引申，得到‘遮掩的，不外显的，收敛的’含义，这就是Y柔中的‘Y’的意义，指的是一个人行为不张扬、不外露、不显眼，b较含蓄委婉，也指为人处世低调内敛，大家明白了吗？”

    同学们没有反应，似乎还在咀嚼消化这个知识。

    “没关系，现在我要给大家展示‘Y’与‘yAn’的差别，让大家直观地认识‘Y’的美，美在什么地方。”

    天翁老师走到门口，转身面对着全班，说：“请注意看——”

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    她提起裙摆，抡开双臂，迈着方步，颟顸莽撞地走了进来。所有人吃惊地瞪着她。

    “这是yAn，”她放下裙子，走回门口，安详地说，“接着是Y——”

    她像上课前进门那样徐徐走来，上身端正，不偏不倚，左手自然垂下，微微向身T靠拢，右手略微敛着袖子。她走路的过程中裙摆几乎没有掀动，脚一点也没露出来，好像她不是用脚走而是飘过来那般翩跹自若、轻盈优美。

    她来到讲台边，转身面对着同学们，说：

    “好，现在是yAn——”

    她x1了口气，叉着腰，挺起x膛，中气十足地大声说：

    “喂，你们好啊！最近怎样？”

    她恢复了文雅的姿态，说：“好，变成Y了，注意——”

    她双手交叉在小腹前，手背向外，略微屈膝颔首，低眉顺眼地轻声说：

    “施礼了。”

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    她抬起头，复原了教师的仪态，眼神似乎在问：看懂了吗？

    同学们似乎依然沉浸在震惊中，没有人说话。

    她从讲台后面cH0U出一把靠背椅，放在前面显眼的地方，大咧咧地坐了下来，双腿叉开，两只胳膊搭在椅背上，头向后仰，吊儿郎当地说：“这叫yAn，接着看——”

    她换了一个姿势，规规矩矩地坐正，脊背略微挺直，双手放在大腿上，双膝并拢歪向一侧，小腿斜放着。她抬起一只手，做出梳理耳边头发的样子，眼睛朝前看。这时，她似乎看见了什么意外的东西，立刻害羞地垂下眼眸，微微扭过头，手将落未落地放在脸颊旁边。

    就是这