第三部第五章琵琶序 (第3/11页)

洗礼后，万物生长愈发绽放。表面，我们惊惧于雷霆之威，实际上，我们要敬畏于雷霆之下裹挟的行动力、前进力，在这样的力量面前，保持敬畏之心尤为重要。”

    来了，我感觉自己的脑袋开始涨起来了。

    “震，亨，卦辞曰：‘震动来的时候惊惶不安，谈话笑声稳定合宜；雷的响声惊传百里，祭器祭酒却不失手。’乾坤相交，一索成震，震是yAn之初，要向上发展，所以震卦有自我亨通的意思。震象为雷，其义为动，又有振奋之象，惊惧之意。震而奋发，动而前进，惧而自我省修。”

    讲真的，这一直是我最不擅长的科目，我一听到这些神神叨叨的字眼就犯困，竟然在自己的梦里也不例外！

    “为什么震动来临时受到惊吓，随后却能谈笑自若？因为认识到震不会伤害自己。雷阵虽然威势b人，却不会造成实质X的伤害，震不是上天的惩罚而是警示，因此短暂的惊吓过后边恢复镇定，从容地谈笑。这讲的是对环境清晰准确的判断。”

    玉儿一脸困惑，我相信此刻我的表情跟她是一样的。

    “为什么雷声隆隆，传到百里之外，却不会因为惊吓而失手弄掉祭祀仪器呢？《序卦》云：‘主器者莫若长子’，长子就是继承人，继承人一方面处在一个万众瞩目的位置，另一方面又暂时没有力量，地位并不稳定，需要时刻警惕、保持顺从、不断JiNg进、克己修身，这样才能获得在上位者的认可，保全自身。上位者以雷显示威严，而继承者因时刻保持警惕、勉励自己、有所准备，因此并不慌乱，能够沉着地应对，从而顺利地主持大典。这讲的是居安思危、奋发图强的修为，只有这样在面对外界的强大压力时才能镇定自若，保全自身。”

    老师敲了敲震卦，卦旁边现出每个爻的爻辞。

    “震卦中，yAn在最下，上面两Y，yAn有着冲破Y的阻碍上升之势。六二和六三都居于不当之位，显示出在这种条件下震的威慑让人惊恐。反过来说，如果能敏锐地觉察到自己所处的不当之位，砥砺修身、毫不懈怠、不要失去章法，那么就可以转危为安、化险为夷。综上所述，震的含义是：警觉与奋进。处于震卦者，其魂殇具有敏锐的洞察能力，并能激发潜在的力量，其能量的功率与续航能力在所有卦象中首屈一指。”

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    什么叫处于震卦？玉儿小时候能激发魂殇肯定是震卦的影响，但为什么她是震卦，我一直Ga0不明白。去年学了卦的基本含义，震卦中天与人为Y，地为yAn……玉儿问过老师怎么判断一个人的卦象，老师说要了解他所处的环境及他本身是否符合运行的道理，符合的就是yAn，不符合就是Y。

    可是什么算符合？天是什么环境，地又是什么环境？自身又有什么运行的道理？天舒老师曾说YyAn就是矛盾，可是我不知道自己有什么矛盾啊？矛盾又跟天地有什么关系呢？书上没有讲，老师说运行就是一种规律，一种变化，每个人都不同，要结合自身的情况进行感悟……呜哇，想到这些我的脑袋就像打结了似的，堵得生疼，真是可怕……

    老师依次讲解了四种卦象，让大家用身边的事例为佐证写下对各个卦象的感悟，课本上的内容也到此为止。这时玉儿实在忍不住了，高高地举起了手。

    “你说——”

    “老师，为什么只有四种卦象，还有四种卦象书上好像没讲——”

    “哦，这个本来打算过几节课再讲的，现在不必深究，嗯……”老师低头沉Y了片刻，随后说，“对魂殇属X有影响的，就是这四种卦象，震巽兑艮……乾和坤对卦象的影响不能说没有，但因为它们作为势的极点，在宏观世界中十分不稳定，没有办法长期存在，可观测的乾坤卦在魂殇中的作用时间大约是几千分之一毫秒，这种尺度的作用可以忽略不计，所以现阶段我们不需要学习乾坤卦的影响，至于离与坎，它们的X质更加独特……嗯……那就是下一学年的内容了。”

    同学们显然被g起了兴趣，这b刚才分析卦象有趣多了。面对这么多期待的表情，老师似乎不忍心让大家失望，她抿了抿嘴唇，做出了思考的表情，然后说：

    “有兴趣的，在不影响原本学业的基础上可以在空闲时间阅览图书馆的相关资料，学校图书馆里的资料足够满足你们的好奇心，里面讲解得非常透彻，简单来说，离和坎在与特定元素配对时，魂殇会实T化。配对方式是唯一的，离对火，坎对水，也就是说处于离卦的人如果恰好是火属X，那么其魂殇就可以实T化，坎亦然，至于原理，大家不必着急，明年有的是时间给你们练习。现在我们要回到四个基本卦，研究它们蕴含的哲理……”

    不出三分钟，全班又陷入了昏昏沉沉的状态。

    以上这些，只是让玉儿和伙伴们忙碌的第一个原因，我要说到第二个了——

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    其次，就是她们担任娘娘派驻天g0ng的使节，开始处理政务X的工作，其中最主要的莫过于外事接待。

    在那个时代，东方以天g0ng为首，天界的势力无出其右，其它三教九流基本都成为了天界的藩属，局势很稳定。

    而西方则有点混乱，当时西方最强大的势力是英灵殿，不但坐拥西方的神树，还建造了世界上少数无需YyAn膜就能安全进入的大规模保存灵T的英灵殿，其对神通力的研究方向与天g0ng契合，因而这两个势力之间往来频繁，合作紧密。

    在此之下有两个较弱的势力，纷争不断，都想向天界靠拢，它们就是基督教派和真主教派。这两个教派一方面争夺根据地是的，当时它们还居无定所，另一方面争夺人民的信仰。好巧不巧，它们争夺的对象竟然是同一个事物！那片纷争不断的领土是基督教派口中的圣所，“应许之地”，也是真主教派口中的克尔白，先知受启之地，它们都力争使那片土地上的人民皈依本教。

    顺带一提，还有个自称犹太的团T宣称对那片土地的唯一合法X，不过这个势力似乎过于弱小，我接触得并不多，我离开仙界的时候它跟天g0ng的互访似乎已经中断了。

    娘娘从未说过为何要玉儿她们从事这份工作，我只能猜测她的动机在于让她们接触更广泛的世界，融入更多元化的群T，从而扩大x1收真气的潜在范围。从这个角度上来讲，我认为娘娘是成功的，玉儿确实开阔了视野，增长了见识。

    b方说通过接待北欧使节，她才知道世界上有通过自残获取力量的习俗。

    那个时候天g0ng与北欧的例行访问主要是以“四阶神通力暨梣弦与雪莲花全能激活x1nGjia0ei流会”的形式展开，而在玉儿和伙伴们在天庭述职后不久，英灵殿发来了一个新的外事访问请求：有关破除顽固屏障的援助与运用开天斧的可能X商讨。

    开天斧是一件上古神器，相传盘古大神用此斧开天辟地，盘古去世后神斧一直由巨人族保管。

    玉儿被安排参加开天斧的会议，而萍儿和玲儿参加神通力的会议。因为萍儿和玲儿对雪莲花的认识b玉儿少，娘娘授意天g0ng做出这样的安排让她们尽快熟悉工作。

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    她们三个不仅直属于娘娘，作为派驻天g0ng的使节，也受天庭的行政管辖。

    萍儿和玲儿从娘娘那里领取了太极符和一朵成熟的雪莲花，两个同伴的任务就是在整个交流期间负责保管雪莲花并监督对雪莲花的观摩研究，确保所有观摩研究处于许可的