之一 (第11/13页)

放派。

    乔吉小舟写的微，类似散文诗的型式，内容却更艰深难懂，他的《一叶扁舟》文集，可以直译英文版，可以说是成为台湾第一位微型的首奖得主，真是太厉害的文本革命了。

    最近悟道海德格老师的轮回，在圣经里面有记载，在士师记中，这一品的主角是文殊师利菩萨，连带着他的三个兄弟，不知道是谁，我还没进入文本。我还是喜欢我的圣安东尼老师，在浮士德中，我是贩卖知识的村姑，我们被撒旦攻击，联手打击这个依凡。

    戏曲有些是记录真实，例如白先勇是《牡丹亭》的相关者，乔吉小舟是《西厢记》的主角，他老婆是崔莺莺，我在大学中文课中有读过，我予以nVX主义的分析要点报告，却得了一个不及格，气Si人了。

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    圣安东尼老师会是伏尔泰吗？要不然我怎麽一直发散百科全书，伏尔泰书写五六十本的剧本，是厉害的作家，好迷人，我为老师出版着作戏剧史三部，分别为西方戏剧史、东方戏剧史、台湾戏剧史，我们一直在躲舆论压力，我的梦幻初恋。

    意象政治学。en

    政治意象的象徵，起初是以旗帜为标榜，然後是政治意见分歧的立场上，产生对立的场面，政治的意象就是党政交替的竞争，在言论上高蹈的意识形态，其实不过是为自己的利益站台。万国的存在不过是一桶子里面的一滴水，非常藐小，是由上天决定的权力。

    耶和华的国度是美国，大家都最想去的西方极乐世界，第三次世界大战是九一一事件，伊斯兰的恐怖主义引起。最近上次美舰包围台湾，保卫中国的进攻，这防止了第四次世界大战，然而我们认为真正的防疫大战，才是真正的第四次世界大战，是圣经的预言。

    意象政治学，是以意象来看，来展现的国际荣耀，然而我国却是一个不知名的存在，男X去势的统治，也是nVX主义者的危机。以矶王的偷偷存在，似乎应验着nVX豢养男人的委屈历史，母系社会的主权至上，他彷佛是一个法器，想要将nVX去势推翻，这种地下政治权竞争的态势，是逃不过历史因果的。

    意象寓言学。en

    意象的寓言来自创意的书写，例如《天方夜谭》《伊索寓言》《圣经》等等，现代已经被廸士尼取代了寓言童话的重要地位，旧有的故事题材，已经被童话故事之心理分析所解构，寓言的迷思，成为事实的意象寓意，成为生活中的暗喻情境，例如《小美人鱼》，根本没有这种生物存在，是安徒生的创作。

    神明的寓言故事，也是一种创作，典故中的人物不一定是真的，但是就是有人置信之，所以有人说信仰是迷信，若是不能应用出来，就不会相信事蹟的真相，成为我们警醒的案例。

    寓言的每一种意象，都是我们做人处事的道理反思，然而对於文学的暗喻来说，一切真理都要紮实，不能说寓失义，成为笑柄或泡影。记忆中的文学作品，批评典故的事义和理义，可以使历史的假说，成为一种事实的隐匿批判，意象或许是在说评政治或其他领域的八卦。

    意象面向学。en

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    意象型态的多重面向。

    以上是意象型态的多重面向，因为意象的广泛存在，无所不在，无论是在虚幻中，也同时存在历史时空中，以亘及未来无限的现实状况。

    意象型态是什麽，是意识形态的转注，因为有多元思想的假像，所以画作文字描述，或许解脱吧~但是两种型态的b较，都是灵感的出处。

    意象的向度。

    意象的向度可以有三十二相，可以有四十八愿，可以生Si关头，视Si如归，但是有了文本之Si，新批评不断让她复活，宗教现象也是可以被新批评处理的。

    意象的书写。

    意象如何书写，格言，化喻，或者典故的再次推翻，意象的象牙塔，使得意象识别，成为一种趋势的创造。就是像新闻语言的创造，以及世间的话语，话术，语言学的派系，在书籍文字中存在，许多知识不如皈依现实的渐进修行，而得功德利益。意象在世间不断扩充，不断成长，诽谤，宣传，所以她的亘及，所在之处，让我们有一种被诟病又害怕的包围环伺感。

    构思与超越主义。吴菀菱

    构思文学的方法。en

    什麽是构思，如何超越，这就是一个类似禅门公案的问号。每天画一幅禅画，发表在《人间福报》首版上面，李箫坤因此而出家得度，我觉得他的字画就是一幅幅的禅门公案。构思佛法文学的结构，可以超越现实状况的局限，而以成就修行的智慧，慧根开通，构想形成文本层次，将的书写化作理论批评的T悟，得以抛开幻象泡沫，面临现实的绝对值。

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    构思一个情境画幅，是不容易的，天天写更是不是简单的事，活在里，业障无法控制，看清楚世间的城府，但也可能愚蠢的继续快乐。过度的慈悲，让步，是自己的损失，连在中也要认清现实状况。

    走出文学的构造，就是平地，正常心理的面向，存在主义的说理X。人生哲学就像，是幻觉失调，时时觉察，勿掉入陷阱中。实际上，时空旅行的乱跑，可以甩掉小人，不坠入妄想的迷导。

    超越主义文学。en

    超越主义，又称超验主义，主张人X本恶，以及宿命论，存在主义就是一种思想的超越，讲现实状况的面向，而不是逃避。梭罗的作品，《湖滨散记》是我最喜欢的离群索居的文学着作，但是却是自然主义的信仰。他的作品厚厚的，不是蓝瓶子所译写的，那一小本，是长期寄居世外桃源的日记，修行离开商品社会环境的一个乌托邦。

    超验主义在艺术上有达达主义和未来主义，前者有舞鹤的去掉标点符号的实验作品，跟超现实主义的宗师达利一样，後者有洪凌的科幻介绍，以及最近的履疆《共和国之梦》。

    神秘主义文学。en

    希腊罗马神话《尤里西斯》，和台湾原住民的神话，对於祖灵的召唤，这是属於一种超验主义，在这之前置有先验主义，而梭罗的作品是一种对审美的客观X，而不是主观X书写。

    此外，nVX主义的超验X，有西苏的《hsE壁纸》，以及美国旧金山文艺复兴学派的艾l史金博格、Ai默森、培根，等的「失落的一代」都是一种cH0U大麻超验主义的作品。而捷运交通工具书写有《lu0T午餐》《黏土》，《热带魔界》等等各自具有其喻依的作品。

    未来主义文艺。en

    未来主义追求速度、科技、颠覆传统，未来派的艺术家相信是：「世界因速度而更加壮观和美丽」，未来派画家更认为：「奔驰的车子b胜利nV神像更美」，所要强调的是艺术从具象走到cH0U象、冲撞三度到四度空间。

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    未来主义对二十世纪其他文艺思cHa0产生影响，包括艺术装饰、漩涡主义画派、立T派、构成主义和超现实主义。这些观念运用在上，是极有实验X可观的理念，只是或许在中南美州现代诗学上b较可以找得到例子。

    立T派文学。en

    立T派有法国新的巨细弥遗，局部放大的特sE，像《橡皮》和其他家的作品，立T派之後有现代主