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爱有多脏 (第1/2页)
以恨刻画Ai是有些愚昧,但除了恨以外,也不晓得如何描绘Ai了。恨远bAi长情。 纪安生给的书里面是这麽说的。柳虚竹不置可否。 说对也不对,说错也没错。不晓得纪安生如何解读?他读书似乎不做笔记,书本里面乾乾净净,除了边角因陈旧有些泛h以外。 真可惜。柳虚竹本还以为自己能有机会和他在不同时空里一起。 不过这样也好。既然他对他的想法一概不知,那麽见了面以後能说的便也更多了。 柳虚竹来到异地求学,身上也没忘了带着纪安生的作品,他带了他特别喜欢的几本,几乎都是近期的。 纪安生早期的作品在柳虚竹现在看来总感觉有些装作自己理解Ai。 毕竟一开始写总是得那样,先写一些大家都能接受的东西。 柳虚竹喜欢的是纪安生在创作後期强烈的自我风格。坦然了自己的淡漠来自於不理解。 在一段杂记里,纪安生曾写道:「通俗的通篇的Ai,我越是阅览越为不安难耐。那些字里行间满是浓烈的情Ai,我指着其中一段期期艾艾,难以启齿我的不明白。书里对Ai尤为剧烈的表态,十分JiNg彩。但我不能理解其中的意义何在?Ai是Ai,可也不是每件事都得牵连到Ai。把好坏悲喜无端归咎在一句因为Ai,那也未免有些无赖……」 纪安生坦承自己一点不明白,他甚至开始厌烦任何事情都被推托於Ai。 是这样没错。可也的确是那样没错。 世界因Ai建构而成,自然什麽都源自Ai。可也的确不能把什麽都赖给无形的情感,让它负责。那简直是一种诬赖。 柳虚竹很喜欢他的一首诗。 他在昏暗的房里自己喃喃朗诵:「我被指着鼻子痛骂着无心无良,我无言反抗,我的确不懂得该怎麽从良。可我更倾向那并非恶而是一种高尚,没有良知的心脏,被切片做成了标本宣扬。混浊的人间彷佛火葬场,过多的情感不过都是业火guntang,高高在上,便不用迷茫。我的高尚是我筑起的墙,墙内的美好只供同样不甘从良的恶人欣赏。宣扬美德的好人禁止进场,他们指指点点为我漆黑的良知深感悲伤。可又何妨?我懂我的高尚,我还要传承给我的孩子作为嫁妆。良知都只是漂亮的皮囊,我把这句话写在纸上,皮囊底下满是肮脏,荒唐的谎,劝世人善良。宁可孤芳自赏,也不遵循条框,排着队学习善良。愚昧又荒唐。」 柳虚竹很喜欢这首诗,这里把Ai情解释为大家都必须遵循学习的善,因为纪安生接触到的Ai便都只是包装过的善,因此即使不拥有Ai的人便被谩骂无良无知,他纪安生仍旧不肯遵守规矩。 Ai在yAn光下曝晒,熠熠生光,美好得万般guntang,碰不得拿不了,只能遥拜推崇它的美好。 可当Ai握在手中的时候,其实Y冷cHa0Sh,沾在手上黏答答的甩也甩不乾,甚至不知道怎麽沾上的,可它就黏着,有时候就脏了你一辈子。 在Ai的时候没人乾乾净净。 能乾净的都是独善其身的家伙,像纪安生那样,把Ai铺开,披在墙上挂着,滴着水的下摆浇得行人狼狈不堪,而他站在Ai之上,睥睨四方。 Ai的脏水沾也沾不Sh他的鞋袜。 乾净美好。 冰清玉洁的模样惹得柳虚竹好想弄脏他。 让他浸y在Ai里失去呼x1。 即使大口呼x1也只会被呛得肺疼,咳出来的都是尊严,因为在Ai里面不需要那种东西。 直到终於呼x1顺畅,没有自尊也没有了肺。颊边的鳃盖一张一合,麻木不仁。 高尚?Ai里只有谎。 只Ai你、只要你,那都是谎。要让恋人都说真话,他们会说:「我Ai你,但我不会只Ai你,我要你但我不会只要你。可是你只能归我,不可以有别人,看也不行。看了就会想,想了就会要。」 想要,想要。都是先想才要的。 Ai里谁都蛮横,在自己身上发生的都叫情难自禁,全是情非得已。可在别人身上发生的,都是自觉自愿,你情我愿。 你不忠贞是你选择的,我不忠贞却是有人害我的。 不信任Ai是好事,那东西脏的要命。可一旦接受了它的W浊以後,便能理解为何有人情愿一辈子泡在Ai里。 宁可浑身泥泞也不要独身乾净。 在大染缸里谁都沾点颜sE,每个sE块都是一个情人,身上越斑斓的人越是地位崇高,假惺惺的cH0U着他们称之寂寞的烟,把恋情说的一文不值。 那种人通常无法离Ai超过三步,典型的Ai情依存症患者。 柳虚竹没在纪安生身上看见颜sE,他是纯白的。没染上周惠美俗YAn的鲜红。 这真是奇怪。连床都滚过的两个人,身上一点碰撞过的痕迹也没有。站在一起相敬如宾……一开始相敬如宾的确是在形容美好婚姻,对待彼此就像对待宾客一样满怀恭敬,因为在古人看来,恭敬是德行的表现。且古代nV人地位较低,所以要男人肯对妻子恭敬,那婚姻便必定让人称羡,那男人也十分有德行。可在现代,夫妻之间相敬如宾,只不过是很生疏罢了,他想把你当作内人,你却把他当成客人。 纪安生看起来甚至不懂床笫之事,仙飘飘的,恐怕连nV人也压不倒。 手机响了起来,柳虚竹看了一眼是纪安生。 他接了起来,却不答话。 「虚竹。」他唤他。 第一次说电话是在医院,周围人声嘈杂,熙来人往,柳虚竹没怎麽留意。 可这次,柳虚竹一个人在房里,四周漆黑安
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